2021년 01월 19일 (화)
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허권수의 한자로 보는 세상 (863) 여시구진(與時俱進)-시대와 더불어 함께 나가다
1949년 중화인민공화국이 수립된 이후로 지금까지 여러 최고지도자를 거쳤지만 중국을 가장 크게 발전시킨 지도자는 강택민(江澤民) 주석이다.
강 주석의 통치철학의 기본은 ‘시대와 더불어 함께 나간다(與時俱進)’였다. 그는 일의 맥락을 잘 파악하고 국제정세를 정확하게 예측했다. 그가 다스리던 1989년부터 2003년까지 15년 동안 거의 매년 경제성장 10% 이...2021-01-19 08:04:07
허권수의 한자로 보는 세상 (862) 이신작칙(以身作則)-자기 몸으로써 원칙을 삼는다
공자(孔子)의 언행록인 ‘논어(論語)’에 “그 자신이 바르면 명령하지 않아도 따른다. 그 자신이 바르지 못 하면 비록 명령해도 따르지 않는다.(其身正 不令而行 其身不正 雖令不從)”라는 말씀이 있다.
너무나 당연한 상식적인 말이다. 그러나 실제에 있어서는 말과 행동이 일치하여 바르게 행동하는 왕이나 지도자는 드물었다. 교육에는 신교(身敎)가 있고, 언교(...2021-01-12 08:03:48
허권수의 한자로 보는 세상 (861) 기력여우(氣力如牛)- 기운과 힘이 소와 같다
신축년(辛丑年)이 밝았다. 신축년은 소의 해이다. 축(丑)은 소를 말한다. 신(辛)은 십간(十干) 가운데 여덟 번째인데 방위로는 서쪽에 해당되고, 색깔로는 흰색이다. 그래서 신축년은 ‘흰 소’의 해다.
농경사회가 되면서 사람들이 본래 야생동물을 데려다가 길을 들여 가축으로 만들었다. 가축 가운데서도 가장 오래된 가축이 소라고 한다. 소가 가축이 된 것이 ...2021-01-05 08:03:58
허권수의 한자로 보는 세상 (860) 항룡유회(亢龍有悔)-너무 높이 올라간 용은 후회함이 있다
‘주역(周易)’은 육십사 괘(卦)를 가지고 세상의 모든 일의 이치를 풀이한다. 육십사 괘 가운데서 건괘(乾卦)는 대표적인 괘이고 하늘을 상징하는데 모두 양(陽)으로만 되어 있다.
이 건괘는 세상의 원리와 사람의 처세 방법 등을 용을 등장시켜 상징적으로 나타내고 있다.
하나의 괘는 여섯 개의 효(爻)로 되어 있는데, 가로 그은 막대는 양(陽)을 나타내고, 가...2020-12-29 08:03:25
허권수의 한자로 보는 세상 (859) 이지교법(以智矯法) -꾀로써 법을 바꾸다
조선시대 대부분의 학자들은 유교경전만을 공부하면서 유학 아닌 것은 이단(異端)으로 배척하였다. 유학자로서 불교나 노장(老莊), 제자백가(諸子百家) 계통의 서적을 읽으면 그 자체로서 흠이 되어 다른 학자들의 공격의 대상이 되었다. 그러니 학문의 폭이 좁고 경직화될 수밖에 없었다.
반면에 중국은 학문 경향이 자유로워 유학자이면서도 불교나 노장에 정통...2020-12-22 08:51:03
허권수의 한자로 보는 세상 (858) 삼년지애(三年之艾)-삼년된 쑥·큰일을 도모하려면 긴 안목을 갖고 준비해야 한다
사람이 한평생 살아가는 데는 여러 가지로 준비가 필요하다. 어떤 분야에서 뭔가를 잘하는 사람은 하루아침에 된 것이 아니고, 꾸준히 준비했기 때문이다. 사람의 한평생은 세상을 마칠 때까지 준비하고 또 준비하는 과정이다. 준비하는 데는 정신적으로나 육체적으로 많은 시간과 비용이 든다. 준비한다고 꼭 다 쓰이는 것도 아니다.
그러나 준비를 해 두면 필...2020-12-15 07:59:26
허권수의 한자로 보는 세상 (857) 태강즉절(太剛則折) -너무 단단하면 부러진다
연세 좀 드신 분들은 최인규(崔仁圭)라는 사람을 다 알 것이다. ‘3·15부정선거의 원흉(元兇)’이라는 것을. 1958년 3월부터 내무부 장관(지금의 행정자치부 장관)을 맡아 1년 동안 최선을 다해서 부정선거를 총기획하고 실행해 자유당 소속의 이승만(李承晩) 대통령과 이기붕(李起鵬) 부통령을 당선시키는데 최고의 공훈을 세운 사람이다.당시 이 대통령은 야당 후보 조병옥(趙炳玉) 박사가 갑자기 서거하는 바람에 당선되는데 어려움이 없었다. 문제는 이기붕을 부통령에 당선시키는...2020-12-08 07:55:44
허권수의 한자로 보는 세상 (856) 군자유종(君子有終)- 군자에게 마침이 있다. 군자다운 사람이 자기 뜻을 다 이루고 생애를 마친다.
‘주역(周易)’ 겸괘(謙卦)에 ‘군자유종(君子有終)’이라는 말이 있다.
군자다운 사람은 한평생을 살고 나면 이룩한 덕행이 있어 후세에 영원히 남는다. 그 영향이 후세에 지속되어 사람들이 계속 일컫는다. 소인은 만물과 함께 썩어 없어지기 때문에 숨이 멎는 순간 영원히 사라져 다시는 일컫는 사람이 없다. 그래서 사람이 죽으면 육체는 사라져도 그 업적이나 ...2020-12-01 08:02:40
허권수의 한자로 보는 세상 (855) 동족방뇨(凍足放尿)-언 발에 오줌 누기
매우 추운 겨울밤에 먼 길을 가다보면 참기 어려울 정도로 춥고 발이 시리다. 옛날 어떤 좀 모자라는 사람이 추운 겨울밤 길을 가다가 오줌을 누었는데, 잘못 오줌을 발등에 흘렸다. 갑자기 발이 뜨뜻해서 시린 것이 훨씬 덜했다. 조금 더 가다가 다시 오줌이 누고 싶어졌는데, 이번에는 발을 춥게 안 하려고 일부러 발등에 오줌을 누었다. 그러자 뜨뜻하여 발이 ...2020-11-24 08:02:22
허권수의 한자로 보는 세상 (854) 아오국사(我誤國事)-내가 나라 일을 그르친다
조선 중기의 청련(靑蓮) 이후백(李後白: 1520~1578)은 함양(咸陽) 출신의 인물이다. 문장에 뛰어나고 특히 시를 잘했다. 예법과 유교 경전에 정통하여 당시 이름난 선비들이 의심나거나 논란거리가 되는 것을 그에게 물었다.
문과에 급제해서 조정에 나가서는 다른 사람이 빼앗을 수 없는 우뚝한 절벽 같은 기상이 있었다. 인사를 담당하는 장관급에 올랐으면서...2020-11-17 08:04:14
허권수의 한자로 보는 세상 (853) 청문지례(請文之禮)- 글을 청하는 예절
당나라 관리들이나 지식인들은 부모의 비문이나 부모에 관계된 글을 받을 때 가장 뛰어난 문장가의 글에 가장 뛰어난 서예가의 글씨를 받아 비석을 세우거나 현판을 거는 것을 가장 큰 효도로 여겼다. 글을 요청할 때 예물을 갖추어 사례를 했다. 요청하는 사람이 정승이고 글을 짓는 사람이 벼슬 없는 선비라 해도, 본인이 예물을 가지고 가서 정중하게 글을 ...2020-11-10 07:51:51
허권수의 한자로 보는 세상 (852) 수성지난(守成之難)-이루어 놓은 것을 지키기의 어려움
어느 날 당(唐)나라 태종(太宗)이 신하들에게 “나라를 새로 세우기(創業)가 어렵겠소? 세운 나라를 지키기(守成)가 어렵겠소?”라고 물었다.
방현령(房玄齡)이 “나라를 새로 세우기가 어렵습니다”라고 대답했고, 위징(魏徵)은 “지키기가 어렵습니다”라고 대답했다.
태종은 이렇게 해석했다. “방현령은 나하고 같이 천하를 얻느라고 백번 죽을 고비를 넘겨 살아...2020-11-03 07:44:34
허권수의 한자로 보는 세상 (851) 발동전쟁(發動戰爭)-전쟁을 일으키다
지난 10월 23일 중국이 한국전쟁에 참전해 승리한 70주년 기념식을 거행하였다.
중국에서는 한국전쟁 참전을 ‘항미원조(抗美援朝)’라고 부른다. 그 뜻은 ‘미국이 북한을 침략하는 것에 대항해서 침략을 당한 조선을 돕는다’는 뜻이다. 이 말 속에는 대한민국은 아예 나라 취급을 받지 못 한다는 것이 전제되어 있다. 삼팔선 이남에는 나라는 없고 미국 앞잡이들이...2020-10-27 08:03:12
허권수의 한자로 보는 세상 (850) 가서만금(家書萬金)--집에서 온 편지가 만냥의 가치가 있다
오늘날은 전자통신이 발달해서 손으로 쓴 종이 편지가 거의 사라질 형편이다. 옛날에는 편지가 사람 사이의 소식을 전해주는 거의 유일한 통신 방식이었다.
당나라의 두보(杜甫)는 안록산(安祿山)의 난에 장안에서 억류를 당했다. 피난 간 가족들의 생사를 알 수 없었다. 그때 ‘춘망(春望)’이라는 시를 지었는데, 그 가운데 “전쟁의 다급함을 알리는 봉화불이 ...2020-10-20 08:02:37
허권수의 한자로 보는 세상 (849) 수령불종(雖令不從)-비록 명령한다 해도 따르지 않는다
정치를 하는 데 있어 원칙은 바르게 하는 것이다. 여기에는 여당이냐? 야당이냐? 진보냐? 보수냐?를 따질 필요가 없다.
춘추시대 노(魯)나라의 대부(大夫) 계강자(季康子)가 공자(孔子)에게 정치에 대해서 물었다. 공자는 이렇게 대답했다.
“정치란 바르게 하는 것입니다. 당신이 바른 것으로써 인도하면 백성들 누가 감히 바르게 하지 않겠습니까?(政者, 正也....2020-10-13 08:02:47
